ஏன்

காரணம் வினவும் சொல் நான் ஏன் கற்கக் கூடாது? நீ ஏன் வரவில்லை? யாம் இருக்கப் பயம் ஏன்?: Why fear when I am here?

why

Tamil Wiktionary

ஏன்
  1. காரணம் வினவும் சொல்
  2. * நான் ஏன் கற்கக் கூடாது? நீ ஏன் வரவில்லை?

Winslow (1862)

ஏன் (ēṉ)
  1. Why, wherefore, pronominal interrogative particle, from ஏ, what, வினாவினைக்குறிப்பு
  2. A particle or interjection of doubt, ஐயக்கிளவி
  3. Particle of contempt, இகழ்ச்சிக்குறிப்பு. It is the crude form of a symbolic verb of double declension expressing what kind, what manner of person, thing, &c. பிறவினியுரைப்பதென்னே. What more then is there to be said? இவன்றந்தையென்னோற்றான்கொல்லென்னுஞ்சொல். What meritorious deed did the father perform to get such a son? அவையென். What are they?
ஏன் (ēṉ) — infinitive
  1. , கிறேன், றேன், பேன், ஏன்ன, v. a. To say, name, pronounce, express, do, indicate, either by words or signs, expressed, or implied, ஏன்றுசொல்ல. This is the common form for quotation, in which sense it generally occurs in all its various uses. In the infinitive and other parts it is commonly found with one ன் only. ஏன்கு. I say. ஏன்கும். We say. ஏன்ப–ஏன்பர்–ஏன்மர்–ஏன்மனார் –ஏன்றிசினோர். They say, they may say, some say, &c. அப்படியென்கிறான். So he says
  2. He does so (the speaker making the sign or sound intended). இல்லையென்கிறேன். I say no-implying impatience, displeasure, emphasis, &c. பணமில்லையென்கிறான். He says he has no money. போவென்கிறேன். I tell you to go, lit. I say go, and implying I have said so before. அவனைப்போவென்னப்போகிறான். When I say go, he goes. காமதேனுவென்கிறபசு. The cow (of the supernals) called Kamadhanu. நானென்னுமெண்ணம். Self conceit, consequence
  • ஏன்பவன் — He who says so. 2. He who is called so. பெரியானென்பவன். Perian, or he who is called Perian.
  • ஆவென்ன — To open the mouth, lit. to say ஆ.
  • ஈயென்ன — To show the teeth, lit. to say ஈ.
  • ஏன்பிக்க — To cause another to say, to prove, சொல்லுவிக்க. அதையவன்வாயினாலேயுமக்கென்பிப்பேன். I will prove it to you from his mouth.
  • ஏன்று–ஏன்–ஏன–வினையெச்சம்–அவனையடித்தேனென்றுசொன்னான் — . The gerund of the verb , used instead of the infinitive (which is the poetic usage in this connexion), it serves to end a quotation and to connect it with the following part of the sentence, in which case it often corresponds to the conjunction that, . . He said that he struck him, he said, I struck him. Note 1st. In connexion with appropriate verbs, ஏன்று, and ஏன often mean to expect, to think, imagine, to suppose, to pretend, to desire, ஏண்ணுதல் or some such verb being implied; பணந்தெய்வமென்றுநடக்கிறான், he makes money his god; அதுபுகையென்றிருந்தேன், I thought it was smoke, I took it for smoke; அவர்வருவாரென்றிருக்கிறேன், I expect him to come; அவன்சொன்னானென்றுவந்தாயா, have you came because he told you?–Note 2d. According to நன்னூல், ஏன்று and ஏன are இடைச்சொல் or particles, with several specific uses, the other parts of the verb are or may be included. 1. With பெயர் or names; அழுக்காறெனவொரு பாவி, the sinner called envy. (குறள்.) 2. With குறிப்பு or symbolic forms; சிக்கெனவூன்றியவேர், the root which has taken firm hold; திடீரெனவந்தான், he came suddenly. 3. With இசை or (imitative) sounds; ஒல்லெனவொலித்தது, it sounded ஒல்; அடுக்கு or repititive symbolic terms are included in this class; படபடென்றுநடுங்கினான், he trembled (shook, shivered, &c.) greatly; சுஃஃறென்னுந்தண்டோட்டுப்பெண்ணை, the palmyras whose green leaves rustled (emitted the sound of சுஃஃறு). 4. With ஏண் enumeration, in which they are equivalent to the copulative conjunction; சாத்தனெனக்கொற்றனெனப்பூதனெனமூவரும்வந்தார், Sattan, Kottan and Bhuta came; தேனென்றுபாலென்றுவமையில்லாமொழி, words unequalled (in sweetness) by honey or milk. 5. With பண்பு or symbolic terms expressive of quality and intensity; சிவேரெனச்சிவந்தது, it reddened to a crimson; வெள்ளெனவா, come in the grey of the morning; வெள்ளெனவிளர்த்தது, it became very white.–Note 3d. ஏன்று and ஏன also serve to express similitude, like, as, &c.; புலியெனப்பாய்ந்தான், he sprang like a tiger; காந்தளெனக் கைநீட்டி, extending her காந்தள்-like hand. –Note 4th. ஏன and ஏன்று are also used to express pre-eminence, &c.; இன்னதென்றில்லை, it is no matter which; ஆரென்றுநினைத்தாய், who do you suppose I am? I am not to be treated thus, &c., உயிரென்றுபார்க்கவில்லை, he does not (or did not) regard even life; அவனுக்கின்னாரென்றில்லை, it is no matter to him who; குருவென்றுபேணுகின்றிலன், he does not respect even the guru; ஏவ்வளவென்றில்லை, it is no matter how much. 2. How much soever, how little soever. 3. It is illimitable, undefined, the quantity is unknown; வாய்வயிறென்றுபார்க்கிறதில்லை, he does not give himself time to eat.–Note 5th. ஏன and ஏன்று are also used with reiterative symbolic terms; மடம்டென்றொலித்தது, it sounded மட, மட; அடியடியென்றடித்தான், he beat him soundly; தலைதலையென்றடித்துக்கொண்டான், he beat his head greatly through rage, grief, despair, &c.; lit. saying, "Head, head;" வாய்வாயென்றடிக்க, to beat one's mouth greatly–in sorrow, despair, &c.; ஏறியெறியென்றெறிந்தான், he threw many times; lit. he threw, saying, "Throw, throw."–Note 6th. ஏன and ஏன்று, with a dative imply, designed or appointed for, sacred or devoted to, for the sake of, &c.; சுவாமிக்கென்றுநேர்ந்தது, it is vowed (devoted) to God; தன்பிள்ளைக்கென்றுவைத்துக்கொண்டான், he kept it for his child; ஏனக்கென்றெடுக்கமாட்டேன், I will not take it for myself–Note 7th. The subjunctive ஏன்றால் joined to verbs or used when verbs are implied forms the subjunctive of those verbs.–Note 8th. The subjunctive ஏன்னில், poetically, ஏன்னின், if, is contracted into ஏனில் and ஏனின், and in classical usage to ஏல் and ஏன்: உம் joined to those forms makes them though; they are added to other verbs or to nouns; ஓரடியென்கிலும்நட, walk, if it be but one step.
ஏன் (ēṉ)
  1. Why? what? wherefore? a change of ஏன்
  2. An affix of entreaty, இரக்கப்பொருளைத்தருமிடைச்சொல்
  3. The common termination of the first person sing. in verbs and appellatives, தன்மையொருமைவிகுதி. –Note. ஏன் is the common form of answering to a call. It is also in some places used as a sign affixed to the name of the contracting party in the introduction of bonds. ஏனென்பாரில்லை. No one cares (for him); i. e. to afford him relief
  4. There is no one to defend him. ஏனென்றால். For, because, if it be asked why. ஏனையா. What, sir? ஏனோதானோவென்றிருக்க. To be careless. ஏன்வந்தாய். Why did you come? வாருமேன். [vul.] Do come, I pray you–probably a corruption of வாருமே. அதையேன் இதையேனென்கிறான். He will have nothing to do with the matter
  5. He rejects both
  6. He has a dislike to every thing worldly, being disposed to become an ascetic. கூப்பிட்டாலேனென்றுசொல்லு. If you are called, answer-lit. say ஏன். நான்வருவானேன். Why should I come? அவர்கள்போவானேன். Why should they go? In the last two examples, the verb is in the gerundial form–a finite verb being understood

Fabricius (1972)

ஏன் — interog. part.
  1. g. part.; why, what, wherefore?
  2. an affix of entreaty
  3. the common form of answering to a call
  • ஏன் வந்தாய்–நீ வருவானேன் — ? why do you come?
  • ஏன் ஐயா — what, sir?
  • ஏனென்பாரில்லை — there is none to question it, no one cares for him.
  • இப்படிச் செய்யுமேன் — pray do so.
  • ஏனென்றால்–ஏனெனில் — for, because.
  • ஏனென்று கேட்க — to ask reason, to answer a call.

Tamil Moli Akarathi (1928)

ஏன் (ēṉ)
  1. இகழ்ச்சிக்குறிப்பு
  2. இடைச்சொல், ஏன்ன, யாவை, ஐயக்கிளவி, சொல் லுகை, தன்மையொருமைச்சொல்
ஏன் (ēṉ)
  1. இரக்கப்பொருளைத் தருமிடைச் சொல், ஏன்னை, தன்மை, யொருமை விகுதி
ஏன் (ēṉ)
  1. இகழ்ச்சிக்குறிப்பு, இடைச்சொல், ஐயக்கிளவி

Tamil Lexicon (Univ. of Madras, 1924-1936)

ஏன்¹ (ēṉ) — adv
  1. Why? what? wherefore? how? எதற்கு. அடுத்த வினை யுளதாயி னிறையே னென்னில் (சிவப்பிர. 2, 6).
ஏன்² (ēṉ) — part
  1. First pers. sing. suffix (a) of a verb, as in வந்தேன்: (b) of a noun, as in அடியேன்; தன்மை யொருமைப் பெயர்வினை களில் வரும் விகுதி
  2. Particle of exclusion, as in ஏனோன்; ஒழிதற்பொருளில் வரும் இடைச்சொல். (நன். 420, மயிலை.)
ஏன்³ (ēṉ) — noun
  1. Pig; பன்றி. ஏனொருவ னாயெயிற்றில் தாங்கியதும் (திவ். இயற். நான். 70).